瑜伽的艺术与生活 Y o g i c A r t & L i f e

瑞希凯施街上的一个女孩   2007






瑞希凯施街上的一个女孩     2007





温达文    在麦田中的两只孔雀   Two Peacocks in Wheat Field   2007





雅沐拿河水    Watery Yamuna   2007





温达文   一所小学校的教室里   2007









Akrura  Ghat 附近的芥末籽花





印度    玛亚浦   清晨   2007




Raman Reti 的猴子





Sadhu entering Vrindavan 2007





印度    瑞希凯施    恒河    落日    2007





印度    温达文   Goshala前面的空地   2007

你会在温达文看见各种各样神奇姿态的树，没有一棵树的形态和表情是类似的。有些树活了五千年之久。据说温达文的每一个生物体，无论是动还是不动的，都是伟大的瑜伽士和伟大的灵魂。它们以各中不同的躯体出现在这块神秘的土地上，是为了融入、见证和冥想温达文至尊的月亮——圣奎师那的逍遥时光。这里同时也是Gurukula男孩们玩耍和踢球的地方。

                                                                                                                                                                                                    摄影: Anne

在Goshala的门口。Go在梵文中是牛的意思，shala是居所。这是一头伟岸无比的公牛，从牛角到地面就几乎和我一样高。他带着珠子，身体发出淡淡的银灰色的光芒，有着神奇的目光。从一开始公牛就是人类和土地之间的纽带（通过耕地带来食物），是父亲，母牛则是人类的母亲（通过奉献牛奶，滋养灵性理解所需的神经）。遗憾的是，由于全球物质文化的逐渐侵入，印度也正在破坏和失去他的灵性文化传统，由于全世界瑜伽士和灵修者的涌入，温达文也正在变成一个国际化的小镇而失去他原本淳朴朴素的外表。但在这张照片里，你几乎看不到任何现在文化的影响，这样的角落仍然有很多。





温达文。雅沐拿河岸边的芥末籽花。

温达文据说有大大小小五千座庙宇和修院。当地人的生活是如此的简单甚至可以说是简陋，但庙宇中神坛的门是大理石和纯银的。灵性的生活和发展才是重心，才是人类真正的内在财富和幸福，而不是那些坐在奔驰和宝马中只知道自私地消费的可悲的灵魂和高级动物。

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