瑜伽教师第一、二级培训(各70小时) 开始

Yama 发表于 2008-04-10 15:03:03

培训时间:每周六、天上课。每天上下午各三小时。50小时课堂练习和讲课,20小时课外练习作业、指定阅读和听课。

授课教师:俞亮(Yama)、崔桐瑞

培训地点:长安路1138号中房华东大厦7楼F座

         详情电话: 021-61235065    61235075

          备用书籍:《博伽梵歌》、《瑜伽经》、《瑜伽饮食养生全书》、《瑜伽之光》,文件夹/活页本

课程安排:上午8:30~9:30 调息、冥想和唱诵
                            9:40~11:30 体位练习
                     午餐和午休
                     下午1:30~3:30 讲课、笔记和讨论
                            3:40~4:30 补充练习

教师培训针对的是:
         1)
那些想要深入地了解瑜伽的实质的学生。
         2)
考虑成为“瑜伽教师”(而不是“教练”)的人。

第 一种人基本上已经明白了瑜伽的内涵和深度远远超过所有商业媒体所做的歪曲的恶性宣传(如只属于女性的SPA、香熏、减肥、汗瑜伽、增高、一种更安静较柔和 的体操等等)。对第二种人来说正确的理解是,一个教练只是在某中技能和练习中给予专业性指导的人。而一个瑜伽教师的概念则是一个按照瑜伽的理念来生活,并 和他人分享这种理念和生活方式的人。

一 个瑜伽教师的生命大致分为两部分。一部分是作为一个瑜伽行者或瑜伽士(YOGI或YOGINI),另一部分是作为一个瑜伽的教育者。前者的资格指的是他的 品格、生活方式和生命境界,以及他自身在瑜伽领域中不断提高和深入的能力;后者是他用恰当的方法引导、传达和激发他人或学生体验瑜伽境界的能力。一个真正 的瑜伽教师必须同时具有这两种相当不同的能力。但前者是后者的基础,只有那些真正体验了瑜伽的内在快乐,并用瑜伽的精神去热爱所有生命他人和一切的人,才能和其他人分享真正的瑜伽。而一个瑜伽教师只有培养出瑜伽士纯洁仁爱的品格,他所掌握和教授的知识和技巧才会具有真正的价值,他才能成为永恒智慧的代言人

瑜伽的目的旨在体验我们的生命本有的潜能和最高喜悦的本质(sat-citt-ananda),以及和宇宙、自然和其他生命的和谐统一。无论是成为瑜伽士,还是成为有资格的瑜伽教师,都需要相当长的时间磨练和经验的积累。很多瑜伽典籍都告诉我们,如果以一种热情和全然投入的方式有智慧地、不间断地练习瑜伽,我们就能体验到瑜伽带来的外在的光彩、活力和健康以及内在的净化、转变、喜悦和平和。而一个教师只有以服务学生的心态投入教学,才会觉悟瑜伽中的灵性本质。如果只是出于功利性目的、职业速成或经济利益的考虑,或只是为了赶时髦而想成为一名瑜伽教师的话,这本身就是一种对瑜伽的误用,而且是一种对自己和未来的学生都不负责任的心态

在你做了足够长时间瑜伽的学生以后比 如3~5年以后,也许你会有兴趣参加一个教师培训课程,以便更深入、全面地理解瑜伽和一个教师作为修行着和引导者的感受。理想一点来说,这是唯一正确和纯 洁的动机——那就是你由于内在生命的丰盈和喜悦而渴望分享你从瑜伽中得到的体验。如果你发现内心产生或只是出现了这样美好的愿望,那我由衷地祝贺你。你是一个特别的灵魂。你应该感到庆幸的是,你正真的资格是因为瑜伽选择了你,而不是你选择了瑜伽。

第一级70小时培训内容:瑜伽的基础、原则和练习

瑜伽哲学基础
了解瑜伽的基哲学和文化理念(《博伽梵歌》、《瑜伽经》)。

瑜伽体位ASANA
通过身体的柔韧性和力量,进入身体的稳定,头脑的清晰和内在的喜悦。

瑜伽调息PRANAYAMA
学习通过呼吸和唤醒你的生命力和潜能。

瑜伽洁净法KRIYA,收束法BANDHA,手印和身印法MUDRA
如何净化你的身体,激发你的潜能和专注力。

瑜伽健康生活方式
理解什么才是真正的健康,如何像一个瑜伽士那样生活。

冥想和曼陀罗唱颂
如何入静和运用曼陀罗和对声音的冥想来调和自身和宇宙的频率。

基础梵文
瑜伽的常用词汇:曼佗罗、发音和词义。

解剖、生理学
了解你的身体以及瑜伽在生理各个系统的相应作用。

瑜伽练习的编排设计
了解瑜伽练习的原则并建立你自己的练习模式。

第二级70小时培训内容瑜伽教师的素质——理解、表达和分享

瑜伽哲学
瑜伽:一条自我觉悟的道路和传统

瑜伽体位的流动、变化和修正
如何纠正体位并使体位法适应不同的人的需要。

授课技能
如何安排、教授和控制一堂瑜伽课。

瑜伽能量和精微解剖学
Nadi(纳地)、Chakra(气轮,能量中心)和对我们不同生活领域的影响。 

作为瑜伽教师的角色、行为和品德规范
如何成为有职业素质的教师,保证你的教学质量和水平。

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